11NOV26 – MADRID.- Vemos imágenes que deberían avergonzarnos como sociedad: personas hacinadas en embarcaciones precarias, niños que llegan exhaustos, madres que abrazan a sus hijos después de sobrevivir a una travesía en la que cada ola pudo convertirse en su última esperanza. Y, mientras tanto, al otro lado de la orilla, seguimos discutiendo sobre ideologías, competencias políticas y territorios. ¿En qué momento hemos empezado a olvidar que detrás de cada llegada hay una vida humana?
Quienes alcanzan las costas canarias no abandonan sus hogares por capricho.
Proceden de distintos países africanos, entre ellos Senegal y Mali, donde muchas personas viven atrapadas en situaciones de pobreza extrema, conflictos, persecuciones e inestabilidad. No todos huyen de una guerra, pero muchos escapan de una realidad en la que sobrevivir se ha convertido en una lucha diaria. Y cuando alguien se juega la vida en el Atlántico, en una embarcación que apenas ofrece garantías de llegar a tierra, deberíamos preguntarnos qué circunstancias pueden llevar a un ser humano a tomar semejante decisión.
No estamos hablando de números, estadísticas ni expedientes administrativos. Estamos hablando de personas que tienen sueños, sentimientos, familias y el mismo derecho que cualquiera de nosotros a aspirar a una vida tranquila, segura y digna.
Canarias, por su situación geográfica, se ha convertido en una de las principales puertas de entrada a Europa. Pero sus recursos, sus instalaciones y sus posibilidades de acogida tienen límites. No es razonable ni justo que un territorio insular tenga que soportar una responsabilidad que corresponde al conjunto de España y, por extensión, a la Unión Europea. Necesita más medios económicos, más instalaciones, más personal y una respuesta coordinada que no llegue siempre tarde.
Y aquí aparece otra realidad que tampoco podemos ignorar: las dificultades para distribuir a las personas migrantes entre las distintas comunidades autónomas. Las discrepancias políticas y las resistencias de algunos gobiernos territoriales terminan convirtiendo una necesidad humanitaria en un enfrentamiento partidista. Sin embargo, la protección de las personas, especialmente de los menores que llegan solos, no debería depender de quién gobierne en cada comunidad.
Europa tampoco puede seguir mirando hacia otro lado.
España constituye una de sus fronteras exteriores y no puede asumir prácticamente en solitario las consecuencias de una realidad que afecta a todo el continente. La solidaridad europea no debería quedarse en declaraciones institucionales ni en documentos bien redactados. Debe traducirse en recursos, cooperación, acogida y responsabilidades compartidas. El nuevo Pacto Europeo de Migración y Asilo contempla mecanismos de solidaridad entre Estados, pero las normas solo tienen sentido cuando se cumplen y producen resultados.
Por supuesto, defender la humanidad no significa negar que existan dificultades, que sea necesario organizar las llegadas, controlar las fronteras, combatir las mafias que trafican con personas y garantizar procedimientos legales.
Tampoco significa que cualquier situación pueda resolverse sin planificación. Significa, sencillamente, que ninguna dificultad administrativa o política puede justificar que olvidemos la dignidad de quienes llegan.
Pongámonos por un instante en su lugar. Imaginemos que nuestro país estuviera destruido, que no tuviéramos seguridad, que nuestros hijos no pudieran alimentarse o que salir a la calle significara poner nuestra vida en peligro. ¿No desearíamos encontrar una mano tendida en lugar de una puerta cerrada?
No hace falta compartir una ideología para sentir compasión. Tampoco es necesario estar de acuerdo en todas las políticas migratorias para reconocer el sufrimiento ajeno. La humanidad no pertenece a ningún partido, ni tiene fronteras ideológicas.
Estamos perdiendo algo mucho más importante que una discusión política: nuestra capacidad de ponernos en la piel de los demás. Nos estamos acostumbrando a contemplar el sufrimiento como si fuera una noticia más, a escuchar cifras sin imaginar los rostros que hay detrás y a levantar barreras donde debería existir, al menos, un mínimo de comprensión.
El mundo no es blanco o negro. El arcoíris tiene muchos colores, y la convivencia exige aprender a reconocerlos todos.
Quizá haya llegado el momento de dejar de preguntarnos de dónde vienen esas personas para empezar a preguntarnos por qué han tenido que marcharse. Porque nadie debería tener que elegir entre morir en su tierra o arriesgarse a morir en el mar.
Una sociedad no demuestra su grandeza por la altura de sus fronteras, sino por la humanidad con la que trata a quienes llaman a su puerta.