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Francesc Torralba: Hace falta una nueva Ecología Espiritual, según Francisco

Por Julia Sáez-Angulo

viernes 03 de junio de 2016, 00:08h
Francesc Torralba: Hace falta una nueva Ecología Espiritual, según Francisco

03JUN-16.-El profesorFrancesc Torralba ha impartido una conferencia sobre la encíclica Laudato si del papa Francisco en el auditorio del Colegio Fundación Caldeiro de Madrid. El conferenciante fue presentado por el párroco de N. S. del Dolor, padre Chechi

Fransesc Torralba i Roselló (Barcelona, 1967) estudió Filosofía el la Universidad de Barcelona y Teología en la Facultad de Teología de Cataluña. Es catedrático de Ética de la Universidad Ramón Llull. Hizo su tesis sobre el pensador y filósofo danés Kierkegaard y entre los libros que ha escrito figuran: El camino espiritual de Soren Kierkegaard; Esos valores nos unen; Explorar el sentido de la realidad, y La lógica del don de la vida y la muerte. Está casado y tiene cinco hijos.

El profesor Torralba recordó que la encíclica Laudato Si (2015) hace un diagnóstico realista y con esperanza sobre la situación del planeta tierra y el medio ambiente. Se habla de una ecología integral que cristalice en la “casa común”, frente a la extendida mentalidad del hombre que convierte la naturaleza en simple uso y consumo y para ello es explotada.

Hay que pensar en otro modelo, señala la Encíclica, el de “fraternidad cósmica” y una nueva espiritualidad. El papa se apoya en el Génesis para hablar de la creación, como conjunto interdependiente de seres y el efecto global, que requiere una ética mundial para ser eficiente. La creación habla de un orden en la naturaleza y el hombre llega para “cuidar, velar y custodiar el jardín”.

La creación no es biocéntrica –todos los seres valen por igual- dijo el profesor Torralba. El hombre es superior en dignidad a otros seres (así los señalaron Santo Tomás de Aquino, Dum Scot o Ramón Llull), pero eso le exige estar atento a la creación de la que ha de ser responsable.

“Ecología Espiritual”

El conferenciante habló de la constatación del drama, la raíz del mismo y la denominada por el papa “nueva espiritualidad”, todo ello en Laudato Si. Para el hombre moderno, la naturaleza ha dejado de ser sagrada, es un bien profano útil y hace falta una “espiritualidad ecológica” –expresión clave, “palabra mágica” dijo Torralba. Frente a la ecología radical o profunda, hay una ecología que se hace compatible con el bienestar del hombre.

Hace falta una “ecología espiritual”, se señala en la Carta del papa Francisco con cuatro rasgos: gratitud franciscana. San Francisco sintió un éxtasis frente a la naturaleza; sobriedad ante y con el entorno. Séneca dijo que no es rico quien tiene mucho, sino quien puede vivir con menos; unión con la realidad, y finalmente el cuidado de la naturaleza.

La Encíclica termina con una llamada a la acción, para superar el individualismo y particularismo y apostar por soluciones globales de comunidad. Cada cual aporte lo que pueda aportar y hay que querer llegar a todos, dijo el conferenciante, quien señaló en el animado debate que el mal es siempre muy ruidoso, mientras que el bien y la bondad son por definición discretos, por lo que no se deben hacer diagnósticos solo con datos negativos, para los siete mil quinientos millones de seres humanos sobre el planeta.

Torralba concluyó apelando a la globalización de los derechos de los seres humanos, pues no cabe producir y contaminar en un sitio y vender en otro; no cabe que nacer niña sea un drama en determinados países. La uniformidad es un empobrecimiento y la variedad, una riqueza, pero los derechos del hombre han de ser universales. También señaló el conferenciante que la educación y coherencia en los mensajes educativos entre familia y escuela eran importantes y que la repetición es la clave del estudio y la efectividad.

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